Inwendige zending en evangelisatie binnen de kerk(en)
Dit artikel over her-evangelisatie bestaat uit 5 delen. Te weten:
- Inleiding: Wat is er aan de hand in de Kerk? (Blz. 1-2)*
- Waar gaat de Nieuwtestamentische kerk eigenlijk over? (Blz 3-19)*
2.1 De oorspronkelijke of geestelijke kerk
2.2 Wat ging er mis? Het verval van de kerk. De afval
- Wat is de essentie van het evangelie? (Blz. 20-35)*
3.1 Het Eeuwig Evangelie
3.2 Hoe krijgen we deel aan de volmaaktheid?
3.3 Hoe vallen we ervan af? De menselijke heerschappij in de kerk
- Aan de slag: her-evangelisatie (Blz 36-53)*
4.1 predik de Hemelse Waarheid in alle kerken, uitgaande van het principe:
eerst de Jood en dan de Griek
4.2 de gevolgen: acceptatie: afwerping van het menselijk systeem of non-
acceptatie: de vervolging
4.2 het oordeel over de valse herders en hun volgelingen
4.3 de overwinning in de wederkomst des Heren in en met de overwinnaars
Deel 5
- Herhaling van het plan van God (Blz. 54-57)*
- Samenvatting
- Voetnoten
- * NB. De bladzijde nummers verwijzen naar het integrale artikel.
Definitie:
Onder evangelisatie wordt hier verstaan: het prediken van het evangelie van Jezus Christus, zoals Jezus en Zijn apostelen dat hebben gedaan met als doel de verwekking van alle mensen tot kinderen van God en hun voortschrijdende ontwikkeling tot gelijkvormigheid aan het beeld van Christus, waarvan in de hele Bijbel getuigenis wordt afgelegd: “Gij dan zult volmaakt zijn, zoals uw hemelse Vader volmaakt is”, wat de wedergeboorte uit de Geest is, Mattheüs 5:48; Genesis 1:26-27; Romeinen 8:29; Efeze 4:13-15; 1Johannes 3:1-3,9
DEEL 5. Herhaling van het Plan van God
Vanaf den beginne en door alle eeuwen heen, is de HEER vanuit het Hemelse opgetrokken met de mensheid. Hij laat niet varen het “Werk dat Zijn Hand begon”.
Dat wil zeggen Hij werkt in op de individuele mens, zoekende wie ontvankelijk voor Hem is, d.w.z. voor Zijn Geest Die van Hem uitgaat en alomtegenwoordig is. “In Hem leven wij immers en zijn wij”, zei Paulus in Athene. Omdat de mens vaak hardhorend is en de HEER de vrijheid van de menselijke wil die Hij de mens gegeven heeft, niet aantast, moet Hij om de mens toch in de juiste richting tot nadenken te brengen, soms gerichten oefenen.
Op Aarde als eerste bij Adam en Eva. Later door middel van de zondvloed. En zo vele malen. De gerichten waren bedoeld als tuchtmiddel, altijd voorafgegaan door oproepen tot bekering en terugkeer tot hun goddelijke bestemming. Hij zond daartoe altijd verlossers, “richters”, zieners en profeten. Zulke oproepen werden of in de wind geslagen of ze werkten slechts voor een aantal jaren, waarna men toch weer verviel in zonde en “deed wat goed was in eigen ogen”. Maar de barmhartigheid Gods is voor eeuwig.
Wat Hij in Genesis 3 aankondigde, maakte Hij na 4000 jaar, in de volheid der tijden, waar. Hij komt Zelf als Mens van vlees en bloed naar de Aarde. Hij overwint in de menselijke gestalte, maar – in het Beeld en de Gelijkenis van God – de helse machten die de mensheid in de greep hielden en in de dood. Na Zelf gewelddadig gedood te zijn, verbreekt Hij in de diepten van de hel en de dood alle helse en doodsketenen die een mens kunnen binden, waardoor eenieder die in Hem gelooft volkomen vrij en het eeuwige leven deelachtig kan worden, door zoals Jezus overwon, door het geloof in Hem, zelf ook te overwinnen over alle doodsketenen die hem gebonden hielden. Jezus leert ons om dat te kunnen doen, dat wij onze eigenliefde en onze liefde voor de wereld, onze hoogmoed en heerszucht moeten overwinnen, “onszelf verloochenen ter wille van Hem en het evangelie”, opdat Hij in ons gestalte zou krijgen, zoals Paulus zegt in Galaten 2:20 “Ikzelf leef niet meer, maar Christus leeft in mij; terwijl ik leef in het vlees, leef ik in het geloof van de Zoon van God, die mij heeft liefgehad en die Zich voor mij heeft overgeleverd.” (Canisius vertaling).
De HEER en al zijn apostelen hebben gewezen op de afval die zou komen door valse christussen, valse profeten en valse apostelen, die uit zijn op eigen belang. Telkens zond en zendt Hij nieuwe afgezanten van Hemzelf, die Hij gevormd heeft in karakter en leer om de afdwalingen te ontmaskeren en de ware weg des levens weer te tonen. Maar zoals Hij zei tegen Zijn Joodse tijdgenoten “Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en stenigt, wie tot u gezonden zijn, hoe dikwijls heb Ik uw kinderen willen vergaderen, gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert, en gij hebt niet gewild”, zo ging het ook later door alle eeuwen heen. Maar wie Hem in hun hart kennen, verstaan de woorden die Petrus vanuit de Eeuwige Bron spreekt: “Gij zijt de Christus de Zoon van de Levende God”.
Op dat ware fundament in God bouwt de HEER Zijn gemeente met goud, zilver en kostbaar gesteente, het Nieuwe Jeruzalem dat uit de hemel neerdaalt, Zijn triomf met de Zijnen over het hele rijk der duisternis, dat verzwolgen wordt in Zijn overwinning.
Daartoe zendt Hij in elke eindtijd Zijn dienstknechten uit met het Eeuwige Evangelie om Zijn koren binnen te halen in Zijn Schuur. Hij stuurt hen als ware getuigen van Zichzelf en Zijn Koninkrijk van Liefde en Waarheid. Zij wandelen in de zuivere Geest van Christus, die vanuit hen werkt en getuigt van het Wezen van de Vader en de Zoon. Zij wandelen in de Waarheid waarvan Jezus Zelf getuigde, Die Hij was en is en zal zijn. Hun getuigenis verwoordt Jezus in Mattheüs 24:14 “En dit evangelie van het Koninkrijk zal in de gehele wereld gepredikt worden tot een getuigenis voor alle volken, en dan zal het einde gekomen zijn.” Wat betekent: De woorden die Ik tot u gesproken heb zullen u oordelen.
6. Samenvatting
In dit artikel wordt de ondergang van de in de loop der eeuwen door mensen gestichte kerken beschreven en de Weg van de HEER in herinnering gebracht. Hierdoor zal er een Nieuwe Kerk worden opgericht door de HEER JEZUS CHRISTUS Zelf.
Aan de hand van de Schrift wordt de oorspronkelijke bedoeling van de HEER besproken om de in zonde gevallen mensheid te redden en Zich een volk voor Zijn Naam te vergaderen door middel van het Eeuwige Evangelie.
Hij heeft gezegd Zelf Zijn Gemeente te zullen bouwen en blijft getrouw aan die belofte, ook al heeft wat Kerk heet, een totaal ander karakter gekregen dan wat Hij had gesticht en aan Zijn Apostelen had opgedragen te doen.
Door middel van hedendaagse voorbeelden uit het kerkelijk leven wordt de situatie geschetst die zich nogal eens voordoet in christelijke gemeentes, waarbij het vooral gaat om de manier van leiderschap in de kerken.
Er wordt opgeroepen terug te keren tot de originele leer van de HEER en tot de Geest der Waarheid die van HEM uitgaat en gewezen op de consequenties als men dat niet doet.
Voetnoten:
1) Ons woord ‘kerk’ is afgeleid van het Griekse “oikia kyriakè”, dat huis van de HEER (kyrios) betekent. Dat “van de HEER” = ‘kyriakos’ komt voor in 1 Cor 11:20, maaltijd van de HEER en in Openbaring 1:10, dag des HEREN.
2) Overgenomen uit Otto J. de Jong, Geschiedenis der Kerk (Nijkerk, Callenbach ) 1987
3) Zie Strong’s Exaustive Concordance of the Bible voor het Griekse woord ekklesia
4) In de Openbaringen van de HEER aan Swedenborg, die deze zeer systematisch en uitgebreid heeft gepubliceerd, worden om te beginnen de diepe geestelijke betekenis van het Woord in Genesis en Exodus tekst voor tekst onthuld en uitgelegd. Met name wordt duidelijk gemaakt dat de Schrift als Woord van God helemaal over de HEER Zelf handelt in alle geestelijke en natuurlijke aspecten van Zijn Menswording. Voorts verklaart de HEER de betekenis van de Openbaring aan Johannes en worden alle aspecten van opkomst en ondergang van de verschillende Kerkperioden gedeeld. Verder publiceerde Swedenborg een volledige systematische opsomming van de Ware Christelijke Godsdienst en leer van de Nieuwe Kerk, die blijft en die het Hemelse of Nieuwe Jeruzalem wordt genoemd.
5) In de Hemelse Verborgenheden is sprake van de Oudste Kerk, die van vóór de zondvloed, de Oude Kerk die van na de vloed tot aan de Joodse of Israëlische Kerk, daarna de Nieuwe Kerk na de komst van de HEER of de Kerk uit de heidenen en de tegenwoordige Kerk.